اثبات وجود امام زمان (عجل ا لله علیها)
اثبات وجود امام زمان(عج)
در عصر کنونی که دشمنان بشریت، افکار و عقاید انحرافی را در جامعه جهانی ترویج می دهند و منجی موعود واقعی را برای حیات و قدرت پوشالی و کاخ عنکبوتی خود خطرناک می دانند، درصدد ایجاد انحراف فرهنگی برآمده اند و با پوچ گرایی، جامعه ی بشری و اخلاق و رفتار نیکو را مورد تعرض قرار داده اند بر آن شدیم تا با مراجعه به قرآن کریم پی به وجود آیات بسیاری ببریم که به موضوع مهدویت و ظهور منجی در آخر الزمان اشاره دارد. اینک به بررسی برخی از آنها می پردازیم:
خداوند متعال در آیه 51سوره سبأ می فرمای( اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می شود و اما نمی توانند(از چنگال عذاب الهی)بگریزند و آنها را از مکان نزدیک می گیرند)
ماده«فزع»در لغت به معنای انقباض و نفرتی است که از چیزی خوفناک بر انسان عارض می شود و آن از جنس جزع است.
مفسرین در تفسیر آیه فوق اختلاف نموده اند برخی از آنان قائلند که آیه مربوط به لشکر سفیانی است که در آخر الزمان و قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) بین مکه و مدینه در سرزمینی به نام بیداء در زمین فرو می روند. (منبع:تفسیر فتح القدیر، ج4فص407-تفسیر درالمنثور،ج6،ص712)
برخی مراد از فزع را عذاب دنیا معنا کرده اندولی معنای آن را عام گرفته اند یعنی ممکن است که مصادیق مختلفی داشته باشد که یکی از مصادیق آن لشکر سفیانی است.
ابن عباس در تفسیر آیه فوق می گوید:«مقصود به آن لشکر سفیانی است»
ابو خالد کابلی از امام باقر(ع) نقل می کند که فرمود: به خدا سوگند که هر آینه نظر می کنم به قائم(علیه السلام) که به حجرالاسود تکیه داده است….هنگامی که به سرزمین بیداء می رسد لشکر سفیانی به سوی او حرکت می کند. خداوند به زمین امر می کند پس از زیر پاهایشان گرفته می شودو در زمین فرو می روند و این است قول خداوند«و لو تری إذ فزعوا»(تفسیر برعان،ج6،ص347- تفسیر نور الثقلین،ج4،ص344)
خداوند متعال می فرماید:«الذین إن مکناهم فی الارض اقاموالصلواه و آتوا زکاه و أمروا بالمعروف و نهوا عن المنکر لله عاقبه الامور»(سوره حچ/آیه 41)
تمکین در لغت به معنای فراهم ساختن وسایل و ابزار کار است و مراد به تمکین در زمین در آیه فوق یاری دادن مسلمانان بر دشمنان می باشد.(تفسیر جامع البیان، ج10،ص 178)
آیه شریفه اگرچه ممکن است اطلاق داشتخ باشد ولی مصادیق کامل و اتم و اکمل آن عصر ظهور حضرت مهدی(علیه السلام) است که یاران حضرت بعد از آن که بر تمام روی زمین مسلط شده و زمین در اختیارشان قرار می گیرد به وظایف دینی خود که برپایی نماز و ادا زکات و امر به معروف و نهی از منکر است خواهند پرداخت. حاکم حسکانی از زید بن علی نقل می کند که می فرمود«هرگاه که قائم از آل محمد قیام کند می گوید ای مردم ما کسانی هستیم که خداوند شما را در کتابش وعده داده است (الذین إن مکناهم فی الارض…..)» منبع: شواهد التنزیل، ج1،ص40
ابی الجارود از امام باقر (ع) در تفسیر آیه فوق نقل می کند که فرمود: این آیه در شأن آل محمد (ص) است، در شأن مهدی(عج) و اصحاب اوست خداوند آنان را صاحبان مشرق های زمین و مغرب های آن قرار خواهد داد دین را ظاهر کرده و به توسط او و اصحابش خداوند عزوجل بدعت ها و باطل ها را از بین می برد، آنگونه که تبه کاران، حق را نابود کرده بودند تا اینکه از ظلم دیده نشود و امر به معروف ونهی از منکر می کنند(منبع: تفسیر صافی،ج3،ص386)
